第一班武漢包機抵台後，中國國台辦於2月6日深夜發出新聞稿指出，有979名滯中民眾申請協助返鄉，全部名單已提交我方，東航據此向我方提出運送計畫，並且譴責我方藉故拖延。
對此陸委會強調，如果用急就章、草率的處理方式，勢必造成疫情傳播風險遽增，造成防疫危機。總統更指出，弱勢與檢疫優先兩原則必須再確立。防疫與人民生命的保護是最優先的考量，沒有政治考量。
面對中共此種咄咄逼人情境，的確很容易會讓人想到道德兩難的電車問題：收容滯中民眾，台灣醫療體系很快就會超載；不收容滯中民眾，中共就有藉口操作輿論分化台商以及傷害台灣國際形象。
不過此種電車問題兩種情境隱含假設不同，直接比較似乎會有解讀訊息上的偏差，訊息比較完整的解釋框架是囚徒困境
當中共對此一事件非蓄意操作時，意指中共會抱持合作的態度，與台灣先建立共識，確認弱勢以及防疫優先的原則後，再接受我方規劃的運送流程，將滯留武漢的民眾運送回台。
在此情境下，收容滯中民眾與否，的確是道德兩難問題：大量收容有感染風險的滯中民眾，防疫系統就會面臨不小的超載風險，倘若防疫系統超載，台灣有可能爆發大量感染的情況。不收容滯中民眾，台商的確會心生不滿，進而質疑政府的威信。
不過中共此次於武漢包機的做法，恰巧與上述合作態度的行為完全相反。首先中共不依照我方提交的弱勢優先名單返航，反而是將大部分有特權以及武漢肺炎確診人士放在第一批包機名單內，並且全程無防護措施。武漢包機抵台後，又操作輿情，堅持欲盡速再送另一批滯中民眾返航，並宣稱我方藉故拖延。
中共種種作為皆可證明此次事件為其蓄意操作之結果。
當中共的態度是惡意時，此一事件升級成國安問題。中共目的是藉由此批滯中民眾癱瘓台灣的防疫系統，進而讓台灣爆發大量感染，中共就可維穩其國內輿情。而此批滯中民眾，在中共的操作下，與生化武器無異，即便他們是無辜的。
若我方收容此批滯中民眾，勢必會對防疫系統產生莫大的衝擊，而中共從此將會不斷的將滯留中國各省的民眾遣返，即便是台灣防疫系統抵擋得住這波滯留武漢民眾所帶來的衝擊，也無法抵擋滯留全中國的民眾大量回台所帶來的後續效應，待防疫系統被癱瘓那日，就是疫情大爆發之始。
中共於此時可趁機宣傳台灣疫情嚴重，甚至宣布援助台灣方案，屆時接受帶有惡意的援助方案與否，又是政府的另一個難題。
若我方依照弱勢及防疫優先原則收容滯中民眾，台灣的防疫系統就會有喘息的空間，不至於被全面癱瘓，因此台灣將有機會避免於此次武漢肺炎疫情爆發大量感染。
但是選擇這種做法，中共會趁機操作輿論，分化台商， 而且部分位於台灣的親中人士，亦會開始操作康德主義言論，強調每個人都要不計代價救回來，屆時滿滿的「政府看顏色救人」、「道德說」或是「同胞說」等說法，將會充斥整個社會，彷彿政府沒有第一時間就將滯中民眾接回就是十惡不赦一般，完全將防疫工作視於無物。
兩害相權取其輕，政府自然是選擇堅持依照我方弱勢及防疫優先的原則收容滯中民眾，對於台灣的衝擊才可降到最低。
面對中共此番惡意的操作，筆者認為，操作康德主義的言論似乎助長了中共的氣焰，這倒不是說滯中民眾不是我們的同胞，而是此一局勢已經迫使大家必須選邊站的時候，我們是要支持欲惡意癱瘓台灣防疫系統的政府？還是要支持保護我們避免疫情的政府？相信答案不難選！