曾幾何時,媒體老是讚頌中國年輕人具有狼性,台灣年輕人只剩小確幸。
不過台灣年輕一代被指控不認真也不是第一天了,之前還有人說台灣年輕人是草莓族,一遇到壓力就爛掉。
狼性真的就比較好?小確幸就不好?台灣年輕人真的就比不上中國年輕人嗎?
狼性比較好?
狼性這個詞始於華為崛起時,當初的報導用的是「土狼精神」,然而2004年中國小說《狼圖騰》暢銷之後,中國媒體才漸漸出現「狼性企業」或是「狼性文化」這個概念。除非是針對文革世代,否則這個詞彙本身是形容企業的文化。百度的執行長曾經對狼性定義為:「敏銳的嗅覺、不屈不撓奮不顧身的進攻精神,群體奮鬥」
「狼性」一詞在台灣普及,應是始於2013年今周刊封面「狼性襲台」,從此狼性從形容企業的文化,變成形容中國年輕世代的一個代名詞。不過把狼性用在形容年輕人身上,似乎就只剩下「不屈不撓奮不顧身的進攻精神」,敏銳的嗅覺跟群體奮鬥就悄悄地消失了,重點是,整個概念被偷偷換掉。
我們說一個企業有狼性文化,是指企業對於市場的變化很敏銳,並且可以透過員工群體分工,快速地調整自身業務方向。若是形容一個人有狼性,就顯得有點奇怪了,「嗅覺敏銳」感覺是投機主義者的作為,群體性像是沒有實質貢獻的冗員才會說的話。而且講到中國年輕人有狼性,就會順便暗喻台灣年輕世代不積極不進取,只剩小確幸。
小確幸就不好?
小確幸的定義出現在村上春樹的《尋找漩渦貓的方法》。村上春樹是這麼說的:要在日常找到自己的小確幸,多少需要一些必須遵守的個人規範,例如耐著性子激烈運動之後,來杯冰涼啤酒的感覺。在村上春樹的定義中,小確幸必須與自律互為表裡,小確幸對應的應該是充滿未知的大奮鬥,是漫長之路的休息站
但是近幾年,小確幸的概念也被偷偷換掉了,小確幸變成大夢想的反義詞:不能或不敢奢求大夢想,只能追求小確幸。這是因為我們的經濟從高速成長期邁向穩定期,所以肯打拼不一定會成功。因此小確幸就成了買不起房子、缺乏工作成就感之後的一種刻意追求的狀態
大幸福理論上應該是由一系列的小確幸累積而成,在概念上很像是一個大目標之下的一系列階段性目標,藉由達成一個個階段性的目標來實現大目標。村上春樹的小確幸是在實踐大目標的日常生活中不可缺乏的點綴,但是台灣目前的小確幸看起來比較像是一種生活態度跟一種信仰。
自身的意義
中國年輕人之所以有狼性,是因為他們還處於經濟高速成長期,只要肯打拼,到處都是機會,在那個環境之下,年輕人自然會展現出積極進取甚至奮不顧身的進攻精神。而台灣的上一代也經歷過經濟高速成長期,他們就像現在的中國一樣,肯打拼就有機會,因此他們自然很欣賞中國年輕人的那種狼性。不過經濟發展到某一種程度之後,狼性就必須要退駕了。
台灣媒體提到的狼性只出現在中國,不只台灣年輕人看不到,連歐美也看不到,走出中文圈,誰在說狼性?《華爾街之狼》中的狼性,指的是詐欺跟作弊。在歐美的大城市,年輕人表現出積極進取的態度,也僅只是剛剛好而已,能夠出頭的人,都必須要有創意跟獨特的洞見,驅動他們的核心是熱情、使命以及找到人生的意義。
狼性跟小確幸兩種態度是一體的兩面,背後代表的意義都是缺乏熱情、沒發現自己的使命,以及沒有找到自己的人生意義。面對這種情況,狼性是積極抵抗,而小確幸是消極逃避。雖然這兩種態度是大環境使然,但是我們還是可以把焦點轉回到自己的身上,尋找甚麼事情會讓我們有成就感,這才是自身意義的來源。
結語
當最低的水果摘完之後,我們不需要狼性,因為狼性代表的是詐欺以及作弊;我們也可以跳脫小確幸,小確幸代表的是不敢奢求大夢想。我們要傾聽自己內心的聲音,把重心放在追求人生的熱情、使命以及找到人生的意義。
一旦找到人生的意義,再加上積極進取的精神,我們就會開始發光發熱!
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